Çiftlerin birbiriyle irtibat kurmadığı eşlerin birbirlerine karşı güçlü bağlar hissetmediği sıkılma hissi ve his yitiminin Kurtköy Escort kelam konusu olduğu yalnızca dış ve iç baskılar nedeniyle sürdürülen sessiz evliliklere dikkat çeken uzmanlar mikro etrafta ferdi temellere dayalı böylesi sessiz evlilikler olması ve örneklerinin git gide çoğalmasının artık Pendik Escort makro bir sorun alanına yanlışsız evrildiği ikazında bulunuyor Dr Nihan Kalkandeler Bu evrim bir bulaşma edasıyla bir haneden başka haneye sıçrıyor Biz olma gereksinimini yitirmek çocukların aile içinde yaş almak Maltepe Escort yerine tek ebeveynli olarak yeni normallerine alışmaya başlamaları önemli sapma ve toplumsal anomileri beraberinde getiriyor diye konuştu Üsküdar Üniversitesi Sosyoloji Kısmı Dr Öğretim Üyesi Nihan Kalkandeler çiftlerin hiçbir bağlantı kurmadığı İstanbul Escort sözel ya da duygusal hiçbir ilişkinin olmadığı evliliklere ve toplumsal tesirine ait değerlendirmede bulundu Ailenin yeni nesillere kültürel kimliğin ve bedellerin kazandırılması toplumsal şuurun aktarılmasında birey ve toplum ortasında bir Anadolu Yakası Escort köprü misyonu üstlendiğini belirten Dr Nihan Kalkandeler aile bireyleri için toplumsal şuurun ne ölçüde hayatın merkezinde yer aldığının değerli olduğunu söyledi Değişimden çiftlerin münasebetleri de hissesini alıyor Kişilerin gitgide kişiselleştiği yeni dünya nizamında toplum üzerindeki yansımaların da dönüşüme uğradığını söz eden Dr Nihan Kalkandeler Bazı kıymetlerimizi kaybediyoruz Hayatımızın değişim gelişim ve dönüşümlere hamile olduğunu biliyoruz Bu değişimden aile sistemi ve çiftlerin bağlantıları de nasibini alıyor elbette Evli çiftin ortasındaki sevgi hissinin da değişime uğraması kaçınılmaz bir durum haline geliyor İstek edilen değişim çiftlerin sevgi dolu olgun birlikte büyüyen ve gelişen bir bağlantı içerisinde olmalarıdır ve bu lakin karşılıklı gayret ile mümkündür Eşlerin birlikte kurdukları yuvada aile bağları kuvvetlendikçe beraberlik hisleri inanç ve huzur ortamıyla desteklendikçe ortalarındaki sevgi paylaşımı ve münasebetlerinin kıymeti de artmaktadır Buradaki sihirli söz paylaşımdır Bu sözün sihrini korumak ise sıkıntı zanaat Zira paylaşım demek iştirak demektir halbuki ki sonu kişiselliğe çıkan bir paradoksun içinde kaybolan ben merkezli bireyler paylaşım sözünün gerekliliklerinden uzaklaşmış durumdalar dedi Biz olma uğraşı tükenme eğilimine girdi Günümüzde çiftler ortasındaki etkileşimin de farklılığa uğradığını kaydeden Dr Nihan Kalkandeler Bir vakitlerin etkileşim tertibinde bayan ve erkek paylaşım içinde birbirlerinin yerini pozisyonunu anlamlandırırken örneğin benliğin sunumunda bayan ve erkek kendinden fazla birbirini öne çıkarmayı seçerken bugünün etkileşim tertibinde bayan ve erkek yalnızca kendi kimliklerini müdafaanın uğraşı içindeler Öteki bir tabirle biz olma uğraş ve teşebbüsü gün geçtikçe tükenme eğiliminde diyebiliriz Hal bu türlü olunca sen in ve ben’in birleşip ‘biz’i oluşturamaması öne çıkıyor ve aile kalabilme çabası de ziyan görüyor Yeni pratiklerimizde rol aldığımız sahnelerin ismi ise sessiz evlilik yahut boş kabuk evlilik oluyor dedi Dış ve iç baskılar nedeniyle devam eden evliliklere rastlanıyor Zaman vakit eşlerin birbirlerine karşı güçlü bağlar hissetmediği sıkılma hissi ve his yitiminin kelam konusu olduğu yalnızca dış ve iç baskılar nedeniyle sürdürülen evlilikler görüldüğünü kaydeden Dr Nihan Kalkandeler Toplumsal kabul açısından sürdürülen evlilikler öteki bir deyişle boşanmaları yakın etrafları tarafından güzel karşılanmayacağı için evli kalmayı tercih eden birbirine yabancılaşmış ve evliymiş gibi yaşayan çiftler daha doğrusu başka farklı bireyler ve kişiselleşmiş hayatlardan kelam ediyoruz Şayet çocukları varsa onların ziyan göreceğini düşünerek sürdürülen evlilikler da başka bir örneğimiz Peki bu örnekler toplumsal normları düşündüğümüzde model olacak nitelikte mi Emsali olan durumlara eğilim göstermemiz ve farklı deneyimlerden feyz almamız her birimizin kaçınılmaz gerçeğidir dedi Sessiz evlilikler haneden haneye sıçrıyor Mikro etrafımızda ferdi temellere dayalı böylesi sessiz evlilikler olması ve örneklerinin git gide çoğalmasının artık makro bir sorun alanına yanlışsız evrildiğini söz eden Dr Nihan Kalkandeler Bu evrim bir bulaşma edasıyla bir haneden başka haneye sıçrıyor Biz olma muhtaçlığını yitirmek çocukların aile içinde yaş almak yerine tek ebeveynli olarak yeni normallerine alışmaya başlamaları önemli sapma ve toplumsal anomileri beraberinde getiriyor Toplumu kucaklayan normları kaybetmeye başladıkça toplum üzerinde de olumlu yansımalara rastlamak zorlaşıyor Sadece toplumsal normları korumak için anlaşamayan iki insanı bir ortada tutmak da değil problem Ancak şayet bir uyuşmazlık varsa aile içindeki bağlantı pamuk ipliğine tutunuyorsa oradaki krizi çözebilecek vakti yanlışsız kullanabilmek gerekiyor dedi Bu tavsiyelere kulak verilmeli Bu toplumsal sıkıntıyla uğraşta yapılabileceklere değinen Dr Nihan Kalkandeler kelamlarını şöyle tamamladı Eşlerin birbirlerine vakit ayırmaları birbirleriyle uygun arkadaş olabilmeleri özgür vakitleri birlikte paylaşma konusunda istekli olmaları ortalarındaki bağlılığın korunması konusunda istekli ve çabalı olmaları kıymetli etkenlerdir Her bireyin kendi biricikliğini kendi hikayesinin ve bakış açısının olacağını düşünürsek hayat arkadaşımız dahi olsa eşimizi kendi hikayesiyle kabul etmeye çalışmak onu şekillendirmemek empati kurabilmek söz ve davranışlarımızda müteşekkir olduğumuzu hissettirmek dayanak olabilmek değer arz ediyor Sona bırakmış oldum ancak biz olabilmenin yolu sevgi şefkat takdir ve hürmetten geçiyor Çiftler birbirlerine nasıl hürmet göstereceklerini öğrendiği ve birbirlerinin haklarını gözettikleri birbirlerini dinledikleri ve hayatın müşterekliğini unutmadıkları sürece sessiz evlilikleri normalleştirmeyeceğimize inanıyorum Kaynak BYZHA Beyaz Haber Ajansı